حاسبة موعد عيد الفصح (القيامة) الغربي والأرثوذكسي

عيد الفصح المسيحي عيد متنقل مرتبط بتقويم قمري كنسي، وليس برصد فلكي فعلي للبدر. تشترك الكنائس الغربية والشرقية في روح قاعدة مجمع نيقية، لكنها تطبّقها على تقويمين مدنيين مختلفين.

الفصح الغربي (الغريغوري)

بعد الإصلاح الغريغوري عام 1582 تستخدم الكنائس الغربية جداول وخوارزميات تُبقي الاعتدال الربيعي قرب 21 آذار/مارس في التقويم الغريغوري. وتعيد خوارزمية ميوس–جونز–بتشر إنتاج هذه الجداول للسنوات التي تلي الإصلاح. وهو الموعد الذي تتبعه الكنائس الكاثوليكية واللاتينية والإنجيلية في لبنان وفلسطين والأردن وسوريا ومصر.

الفصح الأرثوذكسي (اليولياني)

ما زالت معظم الكنائس الأرثوذكسية، ومنها الروم الأرثوذكس والأقباط الأرثوذكس، تحسب عيد القيامة بحسب التقويم اليولياني ثم تعبّر عنه بالتاريخ الميلادي المدني. وفي القرنين العشرين والحادي والعشرين يضيف التحويل 13 يومًا، ويزداد الفارق بعد السنوات المئوية التي لا تكون كبيسة في التقويم الغريغوري. وتُظهر هذه الأداة الموعد الأرثوذكسي الشائع، وهو الذي تحتفل به الكنيسة القبطية في مصر عادةً.

متى تتطابق المواعيد

في بعض السنوات يقع الفصح الغربي والأرثوذكسي في الأحد الميلادي نفسه (مثل 2025). وفي سنوات أخرى يفصل بينهما أسبوع أو عدة أسابيع. وتتبع كنيسة فنلندا الأرثوذكسية وبعض الجماعات الحساب الغريغوري، أما هذه الأداة فتعرض الموعد الأرثوذكسي الشائع المبني على الحساب اليولياني.

ما لا ندّعيه

لا نحلّ محل تقويم الأبرشية أو نشرة الرعية أو الاستثناءات الوطنية النادرة. مواعيد أسبوع الآلام والأعياد المتنقلة الأخرى ينبغي أن تتبع التقويم المنشور من كنيستك.